Почему есть только один Будда за Вселенной?

Почему есть только один Будда за Вселенной?

И почему нет более или менее в любое время?

+235
Gary Brunton 20 сент. 2018 г., 23:12:31
17 ответов

Я думаю, что нарушением пяти заповедей являются плохие действия и соблюдение пяти заповедей является хорошее действие.

Пять принципов являются: принцип, который воздерживается от убийства существ; заповедь, что воздерживается от того, что не дана заповедь, что воздержание от неправильного сексуального поведения; в заповедь это воздержание от ложной речи; заповедь, которая воздержание от хмельного пива, вина и крепких спиртных напитков вызывает ротозейства.

Отвечая на ваши вопросы :

почему это происходит?

Это происходит из-за рага,доса и Моха.

Что решили, что убивать (даже если твои намерения добрые*1) будет вызвать что-то негативное? Что о других действиях?

Никто не решился. Это просто наблюдение, что убийство приводит к плохой карме. Точно так же ложь-это плохая карма.

Нет 'окончательное решение', чтобы подтвердить или опровергнуть мы следовали особый путь - так почему Вселенная (?) действовать таким образом? И что дает нам уверенность, что мы правы?

Вселенная действует таким образом, потому что есть гораздо большие страдания, если мы идем по неверному пути. Для того, чтобы оставаться на правильном пути ,путь, ведущий к прекращению страдания,мы должны следовать пяти заповедям. Мы уверены, что мы правы, потому что Будда-великий учитель так сказал. Вы можете проверить правильность пяти заповедям, но это будет пустая трата времени.

+975
Mrjohn 03 февр. '09 в 4:24

Что означает фраза "качеств Будды"? Эти качества, к которым непросвещенные люди могут стремиться или же эти качества возникают только после просветления?

+956
Mark Leighton Fisher 5 нояб. 2013 г., 8:19:34

Вы должны рассмотреть чтение С. Холостяк книги, живущих с дьяволом, где он объясняет, как различные буддийские школы определяют Мара.

Есть короткое интервью с автором: гостиная с дьяволом-буддист взять на добро и зло.

На самом деле, Батчелор считает "Мара" - соблазнительный образ учения, которые предлагают ложные утешения объяснение смысла жизни и "я". Есть даже опера о Mara (Мара оперы).

+953
Elijah Knight 26 июн. 2014 г., 14:13:06

1. Если нет перерождения, то, что происходит после смерти не араханта? Ли новое наступить жизнь зависит от того, который только что закончился?

Жизнь продолжается все время. Новая жизнь наследуют некоторые черты из прошлых жизней. Информация редко полностью утрачена. Влияние вести. Они не обязательно линейный 1:1, но из-за хватания некоторые люди могут идентифицировать себя с прошлой жизни.

2. Возрождение тесно связано с Камма. а) соблюдаете ли вы зреть все результаты полезные и неблагие поступки в текущей жизни?

Неа. Некоторые латентные до следующей жизни или жизнях. Вопрос в том, чья жизнь?

Б) если нет, то какая на ваш взгляд судьба тех каммас, которые не дали результата в текущей жизни?

Н/Д

3. Нынешнее существование традиционно считается проявление каммы накопил в предыдущих существованиях.

Не правильно. Это вид eternalistic. Есть влияния из прошлого конечно, но опыт нынешнего существования-это в первую очередь интерпретация, которую мы даем здесь и сейчас.

Если нет никакого перерождения, нынешняя жизнь не предшествовали какие-либо другие проявления, которые будут способствовать его Камма к нему.

Прошлых жизнях сделали свой вклад. Не обязательно вашей жизни.

Как вы тогда объясните различия между людьми и их опытом, который в 135 млн, в частности, объясняются через Камма?

Н/Д

4. Если человек не может достичь Ниббаны в текущей жизни, не есть ли надежда для них?

Для них? Уверен, что есть надежда для них. Но не для мертвых Джон Смит, верно?

Подводя итог, есть прошлые и будущие жизни, нашей жизни. Есть кармическое влияние, которое осуществляет. Есть идентификация с живым организмом в этой жизни, или с историей из прошлой жизни. Есть надежда и страх будущей жизни, из-за жажды.

Нет никакой сущности или идентичности, что ведет из жизни в жизнь, только разрозненные воздействий. На самом деле, даже в этой жизни, это то же самое, скопище разрозненных влияний в пучок-магический трюк в исполнении цепляния ума.

+860
anirak 15 авг. 2017 г., 2:17:02

Просто мои 2 цента. Если вы считаете, что вас когда-то была цель, а теперь ты изменился, ты просто перекладывая целей, наверное, для хорошей кармы. Но в любом случае вы не эгоистка. Вы не можете избежать этого. Ты эгоистка сказав, что теперь я хотел бы сделать это вместо этого, потому что это дает мне большее удовлетворение.

Обратите внимание на отвращение вы испытываете комментируя эти ученые или философы. Они просто возникают мысли, как вы делаете.

Точка я пытаюсь сделать это, в любом случае вы просто думаете. Просто у тебя мнения. Мнения могут изменяться. Идея в том, чтобы принести психические колебания до минимума.

Вы могли бы попробовать, чтобы просто включиться в деятельность, в данном случае, ваши исследования? Без судейства? Вы теперь думаете делать что-то другое, потому что ваш ум говорит, что вы делаете это бред. Следующая вещь, ваш ум будет сказать, что это тоже бред, попробовать что-то другое.

Таким образом, вы просто тащат волей неволей на ум. Это все шатание. Я хотел бы предложить вам просто осознайте это и просто вовлечь себя в деятельности. И пусть он пройдет.

Если вы посмотрите на один из моих предыдущих вопросов, я сказала об этом ощущение просветления. Вот что я называю шатание. Я просто убедили в том, что умом. Как я это себе, и я лучше всех вас. Это огромное эго моего друга. Эго может расширять себя. Я готов поспорить, что ты тоже такая же идея все глубже и глубже в свои "медитации", как вы говорите. Как вы это больше, чем штука жизнь. И вы и ваше мышление лучше, чем все бредни тех ученых и философов западной мысли изрыгать. Понимаете, что я имею в виду?

+816
Ghokun 12 мая 2016 г., 10:35:29

Я почти закончил чтение сочинений Д. Т. Судзуки 'в Дзен-Буддизм'. Есть много историй учеников, достижения состояния Сатори (который по книге сродни нирване), когда Мастер Дзен делает что-то нелогично как толчок в нос или давать абсурдный ответ на то, что просят.

Как я думал об этом, должно быть, что ученики разум должен быть в определенном состоянии, что, когда толчок дан мастер он достигает Сатори.

У нас есть аналитическое понимание этого государства? Его психология? Это молчаливый процентов в момент осознания в течение длительного времени? Это что-то особенное в культуре и/или умом. У нас есть такие примеры монахов достижения Сатори в настоящее время?

+745
Junx197 6 мая 2015 г., 1:37:40

Это не возможно описать Ниббану, но войти в Ниббану, пока ты жив-и в вашем физическом теле, дает мало результатов:

1 - неограниченный, несомненный, абсолютный покой и счастье

2 - начало процесса непроизвольного и самопроизвольного очищения ума и спонтанной осознанности

3 - испытывающих временные и различные типы блаженного состояния ума времени.

4 - Время от времени испытывает физические боли в разных частях тела(особенно когда просыпается от сна в ночи) в связи с открытием закрытых энергетических систем организма(в конечном счете это закончится)

5 - перестать верить в себя(но идентификация с собственной личностью будет продолжаться до тех пор пока человек усвоил эффекты Ниббану в его/ее жизни)

6 - Время, чтобы снова войти в Ниббану.

Есть некоторые другие результаты вхождения в Ниббану, но эти 6 вещей может быть достаточно указателей, чтобы люди, чтобы проверить, если они поняли, нирване или нет. Есть удивительные состояния ума, что можно спутать с Ниббану, но войти в Ниббану дает постоянные результаты.

Кстати, чтобы войти в Ниббану не думая или тяга Ниббану, но практиковать осознанность в течение всего дня с трудом. Вполне возможно большинство буддийских медитирующих и многие из небуддийской медитации, чтобы войти в Ниббаны в этой жизни или, может быть, в очень короткий период времени. Думая, что ниббана-это недостижимая цель-это совершенно не так, и эта идея является основной проблемой в буддисты и многие духовные люди в целом.

Главное не только вступает в нирване(как противоположность многим кажется), но на самом деле интернализации эффектов нирване на себя и дать положительные результаты Ниббану, чтобы быть постоянным в жизни.

https://www.youtube.com/watch?v=MTbVVbDpGzM

+697
meowmalvina 1 дек. 2018 г., 21:08:42

Некоторые предложения:

  • Может фразу как приглашение ("вы могли узнать себя"), а не как приказ ("вы должны узнать себя"); и тогда, если они просят больше, стараться помогать с их следующий вопрос.
  • У вас может быть нормальное нежелание читать нотации; но потому что в этом случае кто-то попросил (или предложил), чтобы вы сказали им, может это и нормально для вас, чтобы получить над вашей обычной неохотой и, вместо этого, идти вперед и сказать им
  • Вы могли бы дать краткое (одно предложение) ответ, а потом ждать их ответа: "я делаю это так (указывать причину здесь)". Если причина имеет смысл для вас, тогда, может, имеет смысл к ним тоже, а если нет тогда они могут выбрать, чтобы задать (или не задать) больше об этом.
  • Вы могли бы превратить его в диалог или дискуссию (а не нравоучения), добавив вопрос в конце; например, "я делаю это, потому что (вот моя причина). Я прав? :-)"
  • Вы могли бы дать меньше-личный ответ: вместо того чтобы сказать почему лично вы медитируете, вы могли бы ответить: "на самом деле есть некоторые хорошие ответы: преподобный Yuttadhammo опубликовал топ пять причин, почему каждый должен медитировать на Ютубе" (или что-то или кто-то вдохновил вас)
  • Вы могли бы объяснить свои чувства (что может быть как обсуждать ваши отношения) с человеком: например, "я не знаю, как ответить на этот вопрос; я хотел бы, но ... я не хочу показаться нравоучителем."
  • Вы также можете повернуть вопрос по-другому: "О-О! Почему вы спрашиваете: вы медитируете?" Пытаться понять, почему они просят или то, что они уже знают (потому что зная, что может помочь вам на них ответить).
+659
Heet Rathod 11 сент. 2011 г., 7:09:14

Идея самомнение должно резонировать где-то вдоль линий: я лучше, мы такие же, я хуже.

Но в декларации, Будда был констатирую факты, и не указывает никаких следов зазнайства. По крайней мере, это один из способов ее интерпретации.

+638
Diane Walker 2 февр. 2010 г., 11:27:33

Когда вы находитесь в глубоком сне (Bhavanga) вы не знаете. Когда вы очнулись вы имеете некоторую осведомленность (Ekaggata - 1 из 7 универсальных психических факторов), но это не проникающее осознание как вам не хватает внимания (самадхи).

+628
bhowiecm 11 июл. 2016 г., 15:27:44

Как на мой учитель, это происходит, когда мы тренируем себя, чтобы ненавидеть медитации. Мы делаем это путем превращения медитации в пытку и наказание.

Вместо этого медитация должна быть чем-то естественным и (да) приятное.

-- 1) уменьшить время сеансов?

Да. Вы можете начать с чего-то 30 секунд. Не наращивать слишком быстро, пила только, когда вы действительно хотите сидеть больше.

-- 2) изменить мою медитацию тип?

Да. Не взвесьте свой эмоциональный разум с понятием правильные цели государства. Не вините себя за то, что не соответствует какому-то идеалу, стиль, поза, или состояние души. Позвольте вашей медитации, чтобы быть процессом естественным открытием, что это. Как ребенок, играющий в игру, совершенно естественным и спонтанным.

-- 3) изменять последовательность моих мыслей?

Да. Лучше медитировать регулярно, дважды в день, 30 секунд каждый раз - не случайно в течение часа.

-- 4) применить что-то другое?

Да. Сделать его приятным для вашего эмоционального ума. Красивое место, хороший пейзаж, немного визуального шума в периферическом поле, удобные брюки и т. д.

+577
Computing Corn 24 дек. 2016 г., 0:06:49

Да есть...

Буддийская точка зрения на повседневную жизнь и целей, поставленных индивидом довольно просто.

  • Например

Сью любит быть доктором,она хорошо учиться и делать все возможное, чтобы стать врачом.


Вот,Сью (наш гипотетический студент) идет в мышление, чтобы стать врачом. Она упорно трудится для этого.

Но есть ли что-нибудь плохого?

Нет, потому что как Господь Будда, человек должен выбрать путь, он или она должны выбрать жизнь (монах или гражданский). Монах должен упорно трудиться, чтобы достичь своей цели,Нирваны, и гражданские должны работать очень усердно, чтобы достичь хороших условий жизни и нирване.


Так ясно дело.....

Это хорошо, чтобы иметь цели в жизни, но никто не должен быть обусловлен их.Быть буддистом-это не о том, чтобы сидеть весь день желающим сокровищ, чтобы упасть на колени, Если вы выбрали нормальную жизнь вы должны прожить ее так, как учению временем сосредоточив внимание на ваших личных целей.

+493
Ericca Deuel 30 мая 2012 г., 16:22:48

Даже в мире, где закон кармы-это реальная и, по сути, нужны законы и наказания по нескольким причинам.

Карма не "проблема", и ее последствия не "наказание"; в буддийский взгляд это слепой процесс причины и следствия и последствия кармы не будет известно или рассуждали о. Это один из четырех поддающихся учету факторов:

§ 22. "Эти четыре импондераблес не догадываться. Тот, кто размышляет о них с ума сойдет и досады. Какие четыре? Будда-диапазон Будды, [т. е. кругом полномочий Будда развивается в результате стать Буддой]... по-Джана-спектр одного всасывается в работе [т. е. кругом полномочий, что может получить в то время как поглощенный в работе]... результаты каммы... домыслы о [первый момент, цель и т. д., в] космос-это неощутимы, что не догадываться. Тот, кто размышляет про эти вещи будут сходить с ума и томление".

http://www.accesstoinsight.org/lib/study/kamma.html#causes

Неизвестно, когда влияние кармы приходит к fruition, каким способом, или если они увенчались успехом вообще. Если карма доходит до конца, не надо понимать: "это из-за моей плохой кармы, я должен изменить мои пути."

Таким образом, понятие кармы не имеет:

  • отталкивать тех, кто хочет совершать преступления
  • удалить тех, кто совершает преступления (временно) от общества
  • реабилитировать тех, кто был признан виновным

Который, в идеальной системе правосудия, законы и тюрьмы не.

+468
Minggrabber 7 дек. 2014 г., 19:07:55

Люди с неправильным видом часто пытаются практиковать Благородный Восьмеричный путь для какой-либо цели, но это не возможно, или не требуют первую запись стрима?

"В человеке неправильное мнение, неправильное решения вступает в силу. В человеке неправильное решения, неправильной речи. У человека неправильная речь, неправильные действия. На лицо неправильное поведение, неправильные средства к существованию. В лицо, неправильные средства к существованию, неправильное усилие. В человеке неправильное усилие, неправильная внимательность. В лицо неправильная внимательность, неправильное сосредоточение. В человеке неправильное концентрации, неправильное знание. В человеке неправильное знание, неправильное выпуска.

"Это как от неправоты приходит неудача, а не успех".

В 10.103

[Обратите внимание, этот вопрос не думал, чтобы держать там, где он/она является облигаций, для торговли, обмена, стеки, буддизм, но предложить выпустить и пойти дальше]

+367
Mukric 2 сент. 2014 г., 10:18:15

Я полагаю, это не строго бинарное решение.

Так и тянет сказать: "если это не тогда, это должно быть Б", но, возможно, оба A и B являются истинными, или, может быть, тоже.

Есть некоторые проблемы с не веря:

  • Книги/учителя говорят так
  • Казалось бы, "аннигиляционизму" - что suttas однозначно идентифицировать как неправильный взгляд
  • Это может быть связано с аморальным поведением (например, из "ничего" или "нет будущего" сорта)

Там могут быть некоторые проблемы с верующими, слишком:

  • Е. Г. что это "рутинные" учения, а не супер-приземленные
  • Это может быть связано с самостоятельным видом
  • Это исторически возникают вопросы вроде: "если это не "я", которое воплощается, тогда что это, и через какой носитель?" -- Итак, метафизическое (и не обязательно полезные или практические) вопросы

Я когда-то думал, что этот ответ был одним из более четких ответов я прочитал, и довольно легко принять.

+341
Mitch the New Mac User 6 сент. 2010 г., 17:41:35

Я бы сказал, что технически вы могли практиковать буддизм без учителя то, что я узнала из книги, блоги, видео и т. д.... Однако из моего собственного опыта это не очень хорошо. Вы принесете много мыслей, мнений, историй и жизни в целом багаж, чтобы ваша практика и ваш действительно нужен кто-то, чтобы помочь вам в этом разобраться. Это может быть учитель или Сангхи, растущий вокруг учителя.

С моей точки зрения я не могу сказать разницу между нигилизмом и буддизм , и это излишне удержал меня. Я отследить свой собственный атеист фон багаж. И наоборот я знаю людей с христианскими традициями, которые боролись с мнимыми понятия греха в буддизме и люди с трудной семье, кто борется с представлениями о чистоте. Но независимо от вашего фона, я бы утверждают, что небольшая помощь от вашего (духовного) учителя и друзья принесет огромную пользу.

+189
Mom and Sons 15 сент. 2019 г., 21:05:19

Традиционно, один слышит это от своего учителя (буддийский наставник). Например, мой мастер дзен когда-то сказал, указывая на меня: "однажды этот парень получит все. Он будет Биллом Гейтсом". Это называется "предсказание".

Даже без этого учения говорят, если вы готовы выяснить это, хотя и медленно, вы получите там рано или поздно.

Эта абстрактная идея о том, что ниббана-это вообще в пределах досягаемости, конкретные и личные только на довольно поздних стадиях. В принципе, после того, как вы четко видите механизм конфликта/страдание и как все это работает, и не просто увидеть, но сделать некоторые понять овладения безусловную "правоту", это когда ты знаешь, что будет там со временем.

+156
user2732525 11 нояб. 2015 г., 20:31:18

Показать вопросы с тегом