Что делает кого-то умным?

Несколько лет назад мне как-то удалось продержаться почти весь день без всякой мысли, и в течение нескольких месяцев я использовал, чтобы быть в этом состоянии сознания. У меня было ощущение пустоты и свободы, было больше никаких взлетов и падений, я был полностью сбалансированное и глубокое счастье приняла меня. Я думал, что стал Буддой, но мысли начали приходить в такое состояние сознания угас. Что делает кого-то умным? Я читала, что если вы останетесь 45 минут без даже тончайшая мысль приходит на ум, вы будете просветленным. Ну, я думаю, что это очень сложно.

+48
BanksSuck 12 апр. 2011 г., 0:27:53
21 ответов

Есть: согласование пали Tipitakam: будучи согласование в пали на трех корзин буддийского Sciptures в Индийском порядок букв, приведенных Л. Ф. Вудворд. 3 тома Доступен из Палийский текст общества: http://palitext.com/ Не много пользы, если вы не знакомы с и пали.

Симфония-произведение, давая адреса страниц списка слов или слова в отрывки из данной работы или комплекса работ.

Хороший способ быстро найти проходы вы ищете, чтобы исследования заключается в использовании пали английский словарь. (также доступны в ПТС и на линии в: http://dsal.uchicago.edu/dictionaries/pali/index.html )

Проблема с обоими из них является необходимость смотреть на вещи, используя пали заказ буквы.

Еще один способ люди используют это, чтобы искать ключевые слова в ЕСКД, который даст Сутта цитирования, которые потом можно посмотреть в различных переводах доступен. Получить ЕСКД от научно-исследовательский институт Випассаны http://www.vridhamma.org/Chattha-Sangayana-CD-ROM-Update

+955
DevilFish 03 февр. '09 в 4:24

У меня есть сильная тяга к деньгам и людям, потому что я считаю их базовыми для выживания. Но я знаю, что деньги не собирается остаться со мной навсегда, и люди не идут, чтобы остаться со мной навсегда. У меня развилась боязнь потерять людей и денег.

Мой вопрос : как мне остановить мою тягу к деньгам и людям ?

+933
Jamie Taylor 30 окт. 2013 г., 22:40:38

Господь Будда советовал форма медитации и поклонения, которые ориентированы на святость Дхамма / Дхарма. Это называется "Дхамма Anussathii".Таковы причины, что делает Дхамма / Дхарма святой.


Дхамма Anussathii

Swakkhatha - Господь Будда учил буддизм ИНН наилучшим образом в наилучшем образом

Дхармы/учения Господа Будды был подарен Будде наилучшим образом и поэтому не может быть объяснено в любом случае лучше выше учения господа Будды.

Sandhittika - Дхамма/Дхарма может быть реализован в этой жизни сама

Дхамма это не способен,кто-то может понять и осознать в этой жизни и, следовательно, нет необходимости откладывать путь.

Akalika - Дхамма/Дхарма может быть понята и реализована в любое время. В настоящее время и в будущем.Точно так же, как великих в прошлом.

Дхамма/Дхарма вечна, поэтому нет необходимости, чтобы изменить,обновить или модернизировать его.Просто, как прошлое, оно до сих пор столь же эффективным, сегодня и в будущем.

Ehipassika - Дхамма/Дхарма не имеет никаких секретов или скрытых путей/учения, поэтому каждый может быть приглашен приехать и увидеть для себя.

Сама Дхамма/Дхарма полностью открыт и не содержит никаких скрытых путей или учения.Как Дхамма/Дхарма содержит не секрет, нет ничего, чтобы замаскировать или скрыть.Так что любой может войти и узнать или проверить Дхамма/Дхарма.

Opanaika - Дхамма/Дхарма может быть понята только изнутри,самим себе.Каторую ewalization не может быть дано,нужно найти его внутри.

Никто не может дать вам осознание или нирвану вы должны найти его сами.

Pachchaththan wedithabbo vinyohithi - Дхамма/Дхарма должны быть поняты Мудрым в свой собственный потенциал или потенциал

Только мудрый поймет Дхамма/Дхарма в свой собственный потенциал.Те, кто не мудр, не может.

+927
Humano 25 авг. 2019 г., 20:45:17

Что является лучшим способом, чтобы сосредоточиться?

И также как я могу перестать осуждать себя во время? Его очень сложно.

+909
itsazzad 16 сент. 2017 г., 0:07:30

Если дышать трудно сосредоточиться на ощущениях в фокусной точке. Применить (Vitarka) устойчивый (Vicara) внимание направляя ваш разум (Manasikara) , чтобы держать свой ум на координатора вырезать мышления и размышления / словесные изготовления (Вачи Sankhāra). Даже с набитым носом вы по-прежнему дыхание, следовательно, вы можете просто сосредоточиться на внутри и вне потока. Я не думаю, что это очень желательно, чтобы вдохнуть через рот через.

Смотрите мой ответ: https://buddhism.stackexchange.com/a/12342/295 который содержит более подробную информацию.

+716
rhee 14 апр. 2013 г., 22:21:06

Я не буддист, но у меня была долгая духовная практика, в том числе медитации меня научил прямым учеником моего гуру (которого я встречал несколько раз - в другой стране). Смысл медитации-это ускорит значительно процесс. Мой гуру сравнивает его путешествовать пешком против самолет. Если вы хотите положить конец страданиям рано и помогите другим более полно, тогда знания, полученные медитация поможет вам в вашей жизни.

В противном случае, конечно, человек может получить понимание и понимание и даже осознание и освобождение, потому что это естественный процесс, который должен произойти. Это процесс развития. Но мы можем заблудиться в тупиках за долгое время, когда мы не имеем что-то вроде медитации, чтобы показать глубину ума и тихая ясность в это. Чтобы посмотреть на дно пруда, вы должны узнать, как остановить помешивая.

Еще одна аналогия: есть много видов пищи, которые могут быть сделаны без приготовления пищи. Но если вы хотите торт, нужно испечь его. Это зависит от того, что вы хотите и как долго вы готовы смотреть его разворачиваться.

+656
marneborn 3 окт. 2015 г., 16:23:25

Общие признаки депрессии:

---> Снижение интересов или удовольствия

Второй основной симптом большого депрессивного расстройства является снижение интересов или удовольствия в вещах, которые были когда-то пользовался. Лица, проявляющие этот симптом показывают заметное снижение интереса или удовольствия в ВСЕ, или почти все, повседневной деятельности.

---> Отключается

Развитая практика отстраненность или отключается, непричастного вещи, которые, как правило, вещества, нерадивый к близким.

Депрессия может быть опасной, не принимать его всерьез и искать надлежащую медицинскую помощь является предпочтительным способом.

+651
shay horton 23 мая 2018 г., 19:03:38

Одна вещь, он говорит, что kusala (полезный) сила (нравственность) приводит к отсутствию вины.

На 11,1

"Умелые достоинства свобода от угрызений совести, как их цель, Ананда, и свобода от угрызений совести, как свою награду."

Он также упоминает, что "чувство раскаяния" не исправишь злое дело. Что мы должны сделать-это отказаться от дурных поступков:

СН 42.8

Что был не прав. Это не было хорошо. Но если я раскаиваюсь в том, что причина, что злое дело мое не будет отменено.' Так вот, размышляя таким образом, он отказывается от права после лишение жизни, и в будущем воздерживается от лишения жизни.

Поэтому одно из ключевых, по-видимому, сила ("добродетель" или "нравственного поведения"): что включает в себя такие темы, как "пять заповедей", безвредность, доброй воли, замечательных друзей, и так далее.

Я читал в нескольких местах (несколько авторов), что хороший сила необходима для (должна практиковаться перед) медитация, например:

Чтобы получить хороший самадхи, шила (мораль) должна быть идеальной, поскольку самадхи-это развить сила. Для хорошего опыта Аничче, самадхи должно быть хорошо. Если самадхи-это отличное осознание Аничче, также станет отлично.

Вы спросили, "рекомендовать какие-либо медитации или практики созерцания, чтобы получить за непосильное чувство вины" -- лучший способ пережить чувство вины воздерживаться от, воздерживаться от, отказаться от плохих поступков.


И "вспоминая свои собственные (прошлые) праведные деяния" может помочь вам преодолеть чувство вины.

Также я думаю, что рассматривая его как "свой" вину, обвиняя своего "я", будучи виновным, может быть еще одним примером дуккха, связанные с ощущением собственной.

+637
Bizby 8 авг. 2019 г., 3:05:35

Чрезмерный оптимизм создает тревожным мыслям, и в этот путь Дхаммы важно, чтобы успокоить свой ум. Чрезмерно оптимистичными может питать эту “склонность к оптимизму” и специально в медитации приведет вас покинуть базу. В излишний оптимизм, если его ожидания не оправдываются, его отсутствие сигнала тревоги или депрессии, его пессимистические наоборот. Буддийский термин для этого Uddhacca-Kukkucca.

Многие препятствия, которые преграждают путь к духовному прогрессу и uddhacca является одним из таких. Uddhacca-буддистский термин, который переводится как "волнение", "беспокойство" и т. д. Здесь я должен напомнить вам, что uddhacca не то же самое, что мы подразумеваем под словом “беспокойство” или “возбуждение”, используемый в обычных языках. Даже когда возникает приятное ощущение, например, когда мы привязаны к тихое место, есть беспокойство, uddhacca, который возникает вместе с лобха-mūla-Читта. Мы можем думать, что мы спокойны в такой момент, но у нас на самом деле “психическое возбуждение”. В традиции Тхеравады, uddhacca определяется как умственный фактор, который характеризуется волнения, как вода, взбитые ветром. Беспокойство Uddhacca или'', принадлежит к 10 оков (samyojana), и на 5 препятствий (nīvarana). Это один из тех 4 психические факторы неразрывно связаны с нездоровым сознанием. Uddhacca близкий друг с Моха (невежеством). Uddhacca распространяется и распространяется, и бродит вокруг. Считается, что это как бросать камень в кучу пепла. В его присутствии, Читта становится беспокойным и расстроенным.

Человек, который развивает веру и уверенность в Сатипаттхана не будем спешить. Также он не будет лениться. Многие люди это неприлично спешить. Они в ненужной спешке. Именно поэтому они пытаются практиковать в течение нескольких часов на самом начале. Такой человек в ненужной спешке. Что ненужная спешка из-за нетерпения. Тот, кто верит в Сатипаттхана или уверенность в его не в спешке. Что у него есть? Терпение. Природа одна, кто доволен Сатипаттхана, кто доверяет ему, кто понимает, он становится пациентом. Возникает терпения в нем. Почему у него терпения? Почему терпение возникнуть в нем? Почему он не торопится? Из-за доверия. Какова его уверенность? Это непоколебимая уверенность в Трех Драгоценностях.

+627
jag mosk 1 нояб. 2018 г., 1:21:15

Мое понимание заключается в том, что медитация пережил возрождение в последние два столетия, отчасти благодаря усилиям Теософского общества. Якобы в прошлом, монахи были почти или полностью прекратили медитировать. Может кто-нибудь дополнить картину?

  • Основной вопрос в заголовке, когда и почему монахи перестать медитировать?
  • Другие элементы, участвующие в возрождении?
  • Эта перспектива более описательные стран Theravadan?
  • Как же реальность отличается от этой картинки?
+596
Sanu Vai 14 мая 2016 г., 7:24:34

Сосредоточение внимания Полезный и неполезный деятельности в повседневной деятельности с вашей мудрости (Панна). Внимательность движимое внимания от одного вида деятельности к другому в зависимости от причины действия и его эффект. Когда причина активности прекращает свое действие тоже прекращается. Это позволит четко объяснить в зависимое возникновение учения Будды

+558
Karl 28 нояб. 2016 г., 16:55:17

Учения Будды часто адаптированы к аудитории он обращался. Учения, как карма, заслуги и обеспечения хорошего перерождения доступны любому человеку независимо от того, сколько времени они хотели бы посвятить медитации. Если вы после истинного освобождения, однако, нет никаких ярлыков.

Есть Коан, который идет что-то вроде этого:

Nangaku (Гл. Нание) спрашивает: “Что ты делаешь в эти дни?”
Басо (Гл. МАЗу) говорит: “в эти дни Dōitsu просто сидит”.
Nangaku говорит: “с какой целью сидите в дзадзэн?”
Басо говорит: “цель сидит в дзадзэн, чтобы стать Буддой”.
Nangaku быстро выбирает плитку и полирует его на камень рядом Басо избы.
Басо, увидев это, спрашивает: “какой мастер делал?”
Nangaku говорит, “полируя плитку”.
Басо говорит: “Какая польза от полировки плитки?”
Nangaku говорит: “Я-это полировка в зеркало”.
Басо говорит: “как полируя плитку, сделать ее в зеркало?”
Nangaku говорит: “как можно, сидя в дзадзэн сделать вас в Будду?”

Вы на самом деле можете достичь просветления, не сидит. Поскольку это будет мой последний пост на этом сайте, я вам откровенно скажу, что мой первый по-настоящему глубокий опыт kensho произошло прежде, чем я когда-либо встречал мой учитель дзен. На самом деле, это случилось на моем пути к Венди, чтобы купить гамбургер! Такие вещи случаются время от времени. К сожалению, это привело многих людей в современном мире читать этот Коан, как говорят, что последовательные, длительные периоды медитации не требуется для освобождения. Это чушь. Что более важно, одна из вещей, этот Коан говорит, что нет никаких деловых отношений между просвещением и дзадзэн. 1000 часов медитации не равна 1000 кредитов просветления. Вместо этого, медитация создает условия для просветления, чтобы произойти. Думайте о нем, как посадка сада. Семена выращивать все самостоятельно в правильных условиях, но как тот, кто посадил сад скажет вам, получая, что сад начал много работать. Вы должны создать достойную почву, вы должны убедиться, что ваш участок имеет хорошее солнечное аспект, вы должны убедиться, что есть достаточное количество воды, и вы должны сеять свое семя. В некоторых садах нужно больше территории, чтобы получить еду, другие меньше. И даже потом, когда начались ваши растения, ваши работы еще не сделано. В некотором смысле, это только начало! Теперь, вы должны поддерживать сюжет. Вы должны полоть его, убедитесь, что он имеет право внесения поправок, и вы должны держать тварей.

Буддийская практика не отличается. Семя просветления будет расти на участке возделанной нравственную дисциплину и медитацию. Для некоторых людей, это может произойти очень быстро. Их кармические почва благодатная и позволит мудрости расти с небольшим усилием. Другие могут искренне сидят десятилетиями, не испытывая daikensho. Но в любом случае лучше, какие условия они создают, тем больше шансов у них увидеть успех. Более того, когда они имели опыт Просветления, тем легче будет для них, чтобы поддерживать его. Как это часто бывает со спонтанными kensho, так глубоко, как мой первый опыт был, хватило только на пару месяцев. В конце концов, он начал исчезать - перегружены кармических сорняков, которые могут восстановить себя, так как я не поддерживая мой ум с не менее глубокой медитативной практики.

Вы никогда не дойдете до конца пути. Всегда есть более глубокие слои карму, как правило - даже после просветления. Вам нужны острые инструменты и крепкую спину, чтобы достичь действительно подземные вещи. Вы развиваете оба с искренней, преданной, ежедневная практика. Я не буду врать, иногда работа может иметь характер маета. Ваши ноги будут болеть, вы будете расстраиваться, и вам даже будет скучно. Однако позвольте мне заверить вас, что ваша практика растет, эта же практика будет совершенно запредельной. Во время медитации станет вашей любимой вещью в мире. Это действительно желаю отдачи камень. И это тот, который доступен каждому.

+516
user2853174 27 янв. 2017 г., 11:20:09

Это вопрос из королей! Много много лет назад, король задал тот же вопрос монах. Вот диалог из Сутта Центральный Царь сказал: ‘Там, где нет трансмиграции, Nāgasena, тут может быть возрождение?’ - Да, может. - Но как такое может быть? Дайте мне пример’. - Предположим, что человек, О царь, были зажечь лампу от другой лампы, можно сказать, что переселяется на другое?’ ‘Конечно, нет’. Просто так, великий царь, это возрождение без переселения’. - Дай мне еще иллюстрация’. - Ты вспомни, великий царь, узнав, Когда вы были мальчиком, какой-то стих или других от вашего учителя? - Да, я помню.’ - Ну, разве что стих переселяться из своего учителя? ‘Конечно, нет’. Просто так, великий царь, это возрождение без переселения’. ‘Очень хорошо, Nāgasena!’

Это метафоры, но что на самом деле переходит из жизни в жизнь? Привычки! Все, что нам нужно сделать, это избавиться от привычки неправильные желания. Вот еще одна ссылка: Сутта центре , где привычки неправильные желания сравниваются с кормлением масляную лампу.

+484
Morockei 4 нояб. 2016 г., 9:27:30
Сравнение практики и доктрин данного набора религий. В контексте данного сайта это будет сравнение аспект буддизма с одним или более других религий.
+346
user2869950 17 мар. 2012 г., 4:51:43

Я просто перечитала бакалавра перевод ОАО "ММК".

Меня поразило, что аргумент против причинность была в том, что:

Причиной не суть в дополнение к тому, что это, то не было бы окончательной причины. Но он должен иметь сущность, если он будет активным в течение более чем мгновение.

Так что все это в корне непостоянно: и ничто не существует достаточно долго, чтобы родиться, а потом перестают.

И поэтому все, что рождается и перестает пуст, это не конечная причина.

Ни одна обусловленная сущность-это просто условное обозначение, которое можно выделить в лучшую сторону (и навсегда) и поэтому всегда неправильно определены.


Но я читал о Саутрантике-Yogacara, и мысль, что "присуствие", которые не являются уникальными особенностями не причинно-настоящему. Мне это кажется неправильным, я думаю, что мы можем исключить уникальные сведения из теории и останется то, что основывается на частностях' причинные свойства. Это то, что некоторые научные реалисты делать.


Мой вопрос

Если это правда, что нет и не может быть причинно-следственная связь без причины, тогда есть ли способ, чтобы утверждать, что предложения науки, с их уникальными особенностями исключены, не концептуально строится?

Возможно, потому, что только эти данные, как таковые, и так пусто; и наши представления об остальном мире может быть заземлен в них, без этой структуры, таким образом, пусто.

+344
ZZttRF 26 июн. 2010 г., 23:37:16

Согласен с тем, что вы сказали. Они только статуй и не привязан к Будде. На самом деле, его учение о мудрости, чтобы понять эту идею. Никто не может оскорбить вас, пока у вас есть возможность спокойно и не привязываться к чувству обиды. То же самое с Буддой...

+335
Virginwidow 18 мая 2013 г., 2:29:47

Вы можете сделать перечисление заслуг.

Подробнее об этом см.:

Также вы можете сделать:

  • предлагая одежду для монахов в память о погибших (монахов ткани были первоначально сделаны из ткани, в которую заворачивают трупы)
  • организовать дхамме на благо мертвых (обычно в ночь перед милостыня, указанных ниже)
  • организовать милостыня в пользу мертвых (обычно на 7 дней, 3 мес, затем ежегодно)

Некоторые из них покрыты: буддийские обряды и ритуалы Шри-Ланка А. Г. С. Кариявасам

+332
user1936506 2 дек. 2013 г., 4:58:28

Не предоставление всей информации, изменение предмета или промолчать не нарушить заповедь. Но, маркетинг вредной еды, как здоровое питание или продавая подделки как оригиналы не нарушить заповедь.

Понимая важность честности и знать, когда говорить,что говорить и кому говорить-все экземпляры мудрости.

+264
YiannisPho 20 мар. 2012 г., 19:38:30

Лучше путешествовать, чем прибыть. Значит, ориентируемся на свой путь, а не точка падения.

+182
Steve Bauman 19 июн. 2010 г., 8:22:39

Как мог vipāka (результирующая-сознание) "переедут" из кути-Читта (умирает-сознание) к patisandhi-Читта (перерождение сознания) существования еще не существующие?

Сознание пронизывает все. Сознание-это вечное блаженство. Если сознание не знает, что это вечное блаженство, что сознание (неосознанно) возникает желание.

Когда возникает сознание, желание, вечное блаженство будет замаран с желанием. Если вечное блаженство будет замаран с желанием, приходит сознание к существованию. Когда сознание вступает в существование, рождение бытия. При рождении бытия, чувств, что возникают. Когда чувства, что возникают, ощущение и возникает контакт. Когда чувства и контакта возникнуть, возникнуть памяти. Когда возникают память, возникают знания. Когда возникают знания, возникают новые желания. Когда возникают новые желания, вечное блаженство становится все больше и больше с оттенком желания.

Тем более вечное блаженство будет замаран с желаниями, тем более, что сознание жаждет существования. Чем больше сознание жаждет существования, тем более, что сознание боится смерти.

Чем больше сознание боится смерти, тем больше она цепляется на жизнь. Тем более, что сознание цепляется за жизнь, тем более, что сознание возникает новых желаний. Тем более, что сознание возникает новых желаний, тем более, что сознание страдает.

Как только колесо начинает крутится, вращается все быстрее и быстрее после каждого спина.

Когда сознание рождается на 1-ое время, колесо почти неподвижно. Страдания почти не существует. Знания практически не существует.

Когда сознание рождается за время 1000000th, руль вращается немного быстрее. Страдание является очень низким. Знаний очень низкий. Родился в клетке.

Когда сознание рождается за время 100000000000th, руль вращается немного быстрее. Страдание-это низко. Знания является низким. Рождается растение.

... страдания высокого. Знаний выше. Рождается пчела.

... страданий очень высокая. Знаний немного выше. Родился Лев.

... страдание, но становится меньше. Знаний еще выше. Родился шимпанзе.

... страданий высока, но снижается еще больше. Знаний еще выше. Родился дельфин.

... страдания-ни высокий и ни низкий. Знаний высокое. Рождается человек.

... страдания-это низко. Знаний очень высок. Рождается Дева-это.

... страдания-0. Знание является совершенным. Ничего не рождается.

+116
John Cambridge 13 окт. 2019 г., 3:18:09

Никто не будет ездить страданий, просто пытается игнорировать или притеснять. Привязанность имеет тягу как его причина и жажда и незнание как его причина. Поэтому нужно разобраться, как обстоят дела на самом деле. Чтобы получить, что один делает хорошо, чтобы узнать об учении Будды, а затем искать себе, правильно ли это, а также на практике способ очистить ум, так что он способен сконцентрировать его так, что он сможет увидеть.

Что когда-нибудь кто-то видит, как оно на самом деле, постоянным, напряженным, изменяться, складывается, разочарованные. Разочарованный, он становится бесстрастным. Через бесстрастие, он полностью освобожден. С полной версии, там есть знание, полностью освобожден.' Он понимает, что рождение закончилось, святой жизни выполнил, задача выполнена. Нет ничего дальше для этого мира.

Это не возможно, чтобы избежать форма страдания, развивая такие, что называется,"домохозяин-невозмутимость" и страдания на самом деле йогов друга, что не означает, что одна репетиторы одно, а наблюдателя и таким образом находит выход не просто противодействовать в патологическую сторону, Мистер Джейсон.

Практика начать с вещей, многие оценивают как работы ребенка, сейчас большинство даже не в состоянии сделать это есть способ жить, как практика щедрости (дача, отпуская материальная вещь), Сила (силу)... вся палитра добродетельные поступки. Тут человек сталкивается со всеми его/вот сырой скверны жадности, нелюбви, скупость, тщеславие. Человек должен работать против омрачений, все время, наблюдая за ними хорошо.

Поэтому, пожалуйста, не попадают в текущем произведен неверно истолкованных не реагировать и просто развивающихся кучу невежество, называя его невозмутимость.

Последнее, но не менее, Атма любит "как практика страданий?" как никогда, хотя его наиболее важно знать его также во всех его аспектах, его хорошо, чтобы не забыть разработать пути выхода из него также.

Каждая благородная истина имеет свою определенную задачу.

Хорошее место, чтобы начать, на самом деле был всегда первый шаг должен последовать хороший базовый переговоров:

И поставить это все на практике. Радость и удовольствие получают, а также много страданий в начале с ним.

(Примечание: этот ответа так и не дали с договором, средства торговли или цели/торговли и/или держать людей в ловушке и связали. Как ты себе это лежит в вашей сфере, но не оправдывает поступок здесь.)

+49
Igor Vladimirovich 8 окт. 2019 г., 22:02:37

Показать вопросы с тегом